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人們?yōu)楹蜗矏蹟R置銅獅子呢?
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人們?yōu)楹蜗矏蹟R置銅獅子呢?
作者:銅雕人物 發(fā)布時(shí)間 :2017-06-21 閱讀次數(shù) :
為什么鑄銅雕塑--銅獅子在我國能這么地受歡迎呢,曲陽炳宇雕塑廠家來告訴你答案。
獅子并不是我國的動(dòng)物,然而在我國人的意識中,除了龍、鳳等以外神話吉利物之外,獅子是最火的,我國的龍與鳳等是本鄉(xiāng)的理想化動(dòng)物,其本身在地球上就不存在,僅僅歸納了多種動(dòng)物的特征。而獅子,卻是人間實(shí)在存在的猛獸,盡管不生活在我國的土地上,但后來卻變成中華民族傳統(tǒng)文明的主要元素,要知道其中的原因,得先從獅子的動(dòng)物習(xí)性和地域環(huán)境說起。
動(dòng)物學(xué)認(rèn)為,自然界的獅子是食肉性的高級脊椎動(dòng)物,豹屬、貓科。雌獅和雄獅體型和表面徹底不一樣,只有雄獅頸部長毛,威風(fēng)八面。它們生活在非洲、南美、西亞、印度的沙漠森林當(dāng)中。體型強(qiáng)健、性格威猛,被稱為西方動(dòng)物國際"百獸之王".實(shí)際中的獅子就有至尊無敵的特性,它豪放的步伐,所向無敵的氣概,從來不知啥叫躲避。因此在國外野生動(dòng)物園中,驕橫的獅子常常與管理員的轎車相撞。任何文明藝術(shù)都不是無源之水,無本之木。當(dāng)我國的先民們尚未直接或間接見聞到獅子形象時(shí),在獅子的出產(chǎn)地,就有西方先民的獅子文明。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖,但有獅子而沒有山君;水城威尼斯的看護(hù)神就是獅子。不產(chǎn)獅子的我國也產(chǎn)生了我國特有的獅子文明,與我國長時(shí)間的皇權(quán)至上社會(huì)構(gòu)造和多神崇拜的民族意識相適應(yīng)。但導(dǎo)致大家重視的是,即便社會(huì)構(gòu)造變化了,大家從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來,而對于龍鳳獅的文明崇拜,如同并不見削弱,即便在現(xiàn)代化社會(huì)中,獅子民俗文明依然體現(xiàn)得那么豐厚和絢爛??梢娢覈莫{子文明早已深植在民族和地域文明的沃土中。
在我國的民族文明里,銅獅子一直是看護(hù)大家吉利、安全的標(biāo)志。它不畏北風(fēng)酷日,兢兢業(yè)業(yè),始終如一地與您忠實(shí)相伴;它尊貴、莊嚴(yán),極具王者風(fēng)儀;它威武、吉利,被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。
民間關(guān)于同時(shí)在的形態(tài)和傳說能夠說是永無止境,但是都和吉利、喜慶緊密相關(guān)。銅雕獅子代表趙吉利吉祥、平安幸福,正是因?yàn)橛羞@樣的含義,所以銅雕獅子才能夠這么火。
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